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La exposición permanente del Museo Arqueológico Casa del Marqués de San Jorge, ofrece una selección de céramica prehispánica proveniente de las principales áreas arqueológicas del país como:Tairona, Muisca, Guane, Rio Magdalena, Quimbaya, Calima, Nariño, Sinú, Tumaco y Cauca, enmarcadas en la diversidad ambiental del territorio colombiano, con el fin de mostrar el habitat en el cual los indígenas circunscribieron sus actividades.
Se busca con esta exposición resaltar la importancia del patrimonio arqueológico representado en la colección cerámica a cargo del Fondo de Promoción de la Cultura, así como destacar la importancia del hombre prehispánico en el manejo y preservación del medio ambiente.
CALIMA

La región Calima esta situada en al Cordillera Occidental de Colombia, en el departamento del Valle del Cauca a una altura entre 1.200 y 1.500 m.s.n.m. Cronológicamente, para el periodo cerámico, la ocupación en esta zona se ubica entre el 600 a. De J.C. y el 1.600 d. De J.C. En Calima la introducción de la cerámica marca el comienzo del periodo llama, de gran variedad de formas cerámicas y de objetos en oro con representaciones humanas y de animales. En el periodo siguiente,
CORINTO CAUCA

Se ubica en la región de Corinto, departamento del Cauca, en el valle del río Palo; donde se localizaron dispersos hasta alturas de 2.500 m..s.n.m. No se cuenta con fechas de radiocarbono para establecer la ubicación cronológica de esta cultura. Sin embargo la presencia de cerámica española del siglo XVI (mayólica) en algunas tumbas excavadas por Ford, es una clara evidencia de que esta cultura Quebrada Seca elaboraron variedad de formas. (Rodríguez:1992-19-21).
CHIMILA

La cerámica que se asocia comúnmente como perteneciente a la cultura Chimila es conveniente clasificarla teniendo en cuenta el Complejo de la Mesa, sitio que fue excavado por Reichel-Dolmatoff (1959), quien la considera como Estilo Tairona Asociado y la ubica en la parte sur-oriental de la Sierra Nevada de Santa Marta cerca de Valledupar, las urnas de entierro secundario son la característica principal. Las tapas, generalmente, son la cabeza del personaje, con el rostro modelado; la parte inferior de la vasija representa el cuerpo de éste. Presentan además como adornos grandes aretes collares y pulseras.
MUISCA

Los Muiscas ocupaban las tierras altas de la parte más ancha de la Cordillera Oriental, en los departamentos de Cundinamarca, Boyacá y Santander. Se sabe por los relatos de los cronistas españoles de los siglos XVI y XVII, que los Muiscas tenían una economía agrícola bien desarrollada, cultivaban maíz y para, coca y algodón. Con este último elemento se identifican como grandes tejedores de textiles o mantas. Aspecto importante fue su estructura socio-política. (Broadbent: 1989-10-16).
GUANE

Al norte del altiplano cundi-boyacense, en el actual departamento de Santander, la cordillera cambia radicalmente en su topografía. La ocupación de las tierras altas de Santander por parte de la etnia Guane se inicia probablemente alrededor de los siglos VIII o IX de nuestra era. El conocimiento que se tiene sobre la organización socio-política, lengua y costumbres de los Guanes se deriva de las crónicas y documentos dejados por los conquistadores y colonizadores. (Lleras: 1989-17-21). Muiscas y Guanes elaboraron cerámica: mucuras, ollas, cántaros, copas, además de representaciones humanas y de animales.
NARIÑO

El altiplano nariñense es una fría y quebrada zona montañosa, ubicada a 3000 m.s.n.m. muy cerca de los actuales límites entre Colombia y Ecuador. Unos siglos antes de la llegada de los españoles, el altiplano formó parte de una extensa área cultural conformada por la etnia de los Pastos, quienes ocupaban el territorio comprendido entre el Valle del Chota, en la provincia del Carchi en el Ecuador, y los altiplanos de Túquerres e Ipiales y el valle alto del rió Aguaitará en Colombia. En la periferia de este vasto territorio habitaban una serie de grupos de disímil
QUIMBAYA

En la zona geográfica que ocupan actualmente los departamentos de Caldas, Risaralda y Quindío, lo mismo que al nororiente del Valle, se han hecho muchos hallazgos de restos arqueológicos principalmente de cerámica y de objetos y de objetos de orfebrería, a los cuales se les ha designado tradicionalmente el nombre de Quimbaya. (Osorio:1990-15). Cronológicamente se tienen fechas de carbono catorce y termoluminiscencia de núcleo de unas alhajas Quimbaya Clásico que indican ca. 400 d de J.C.
SINU

La Cuenca del Río Sinú junto con la depresión Momposina (las partes bajas de los ríos San Jorge, Cauca y Magdalena) conformaban un mismo territorio. La mayor parte de la región es sabana pobremente drenada, allí es frecuente la formación de meandros de ríos, de sedimentos enriquecidos, con variedad de quebradas y caños para el transporte fluvial, con ciclos anuales de escasez y abundancia de agua. Se puede trazar la secuencia histórica de las comunidades agro-alfareras que habitaron esta región, con cuatro estilos de alfarería: Cerámica con desgrasante de
RIO MAGDALENA

Las urnas funerarias, constituyen indiscutiblemente el elemento arqueológico distintivo de la hoya del río Magdalena, desde la parte alta de la cuenca, en la región de San Agustín y Tierradentro, hasta su desembocadura en el delta de Salamanca. Sin embargo, esta práctica mortuoria, parece pertenecer por lo menos a dos "horizontes arqueológicos" cuya relación espacio-temporal aún es incierta, particularmente con respecto al más temprano de ellos. El primer horizonte estaría ubicado alrededor del siglo I a. De J.C. El segundo horizonte tiene una localización mas clara y el análisis de sus vestigios
TAIRONA

El área Tairona ofrece un escenario espectacular; las faldas norte y noroccidente de la Sierra Nevada de Santa Marta, descienden del macizo que se eleva unos 5.775 m.s.n.m. a escasos 40km de la Costa del Caribe. Las varias mediciones de radiocarbono efectuadas en Buritaca indican que hacia el 1100d. De J.C. la cultura Tairona estaba instalada en extensas áreas de la Sierra y le pertenecían poblaciones mayores en el litoral como "Cinto" (Bahía Concha), Taganga y Gaira. Sitios como El Pueblito y "Ciudad Perdida", cuentan con más de doscientos emplazamientos reconocibles por el muro o pared de contención que rodea la base circular de las viviendas. (Bischof:1991-1-8-13).
TOLIMA

Se han denominado Tolima los grupos que habitaron el territorio del actual departamento del mismo nombre, especialmente los grupos Pijao al sur y Panche al norte, quienes combatieron aguerridamente contra los españoles. Representaron bellos y variados objetos en oro, además demostraron un desarrollo de la alfarería, fabricaron cerámica de uso doméstico y ceremonial de variadas formas y decoración. Son particularmente bellas las urnas funerarias, con representaciones antropomorfas y pequeños banquitos de arcilla.
TUMACO

En Colombia la Costa del Pacífico se extiende de norte a sur por más de 1300 km. y en su gran mayoría están cubiertos por manglares y por selvas de bosque tropical húmedo. Desde la isla de la Gorgona hasta la frontera meridional con Ecuador, los arqueólogos que han estudiado la región, han encontrado sitios precolombinos, en la parte inferior de los ríos, cerca de los manglares. Alrededor del 300 o 250 a. De J.C. la arqueología nos muestra una clara evolución de esta cultura. En las figurinas de cerámica, que representan los hombres en varias posturas y animales de un bestiario mágico-religioso, aparece un estilo más "barroco" con profusos ornamentos y abundancia de detalles que cambian por completo su aspecto. Además, éstas se multiplican y el arte se uniformiza gracias al uso de moldes parta producirlas en varios ejemplares. Hacia el siglo III d de J.C. la cerámica muestra una cierta "decadencia " (Bouchard: 1988-9-11), y es menos elaborada; al parecer abandonaron muchos de los sitios de ocupación.
SAN AGUSTIN

Muy similar a Tierradentro en la cerámica doméstica: monocromía y formas sencillas. También en urnas funerarias con decoración zoomorfa. Otras urnas funerarias tienen cuerpo semiglobular, boca ancha, tapa convexa y superficie alisada color negro.
TIERRADENTRO

La cerámica doméstica es sencilla, monocroma, de formas simples, sin asa ni vertederas. La cerámica funeraria comprende alcarrazas con formas de aves y cuadrúpedos y urnas de boca ancha y sin tapa, decoradas por incisión, empaste blanco o aplicación de figuras principalmente las de jaguar, la serpiente y el ciempiés.